宣化上人预言？宣化上人预言肺炎

批评净空:对于智慧佛弟子是良言,对于顽固的愚痴是警告!!!

〖One〗、佛弟子，最低要做到五戒十善的。不恶口就是很重要的一条。既然如此大骂，我很怀疑你是否真的佛弟子~一个真正的佛弟子，要对他人毁骂不生嗔恨，更不应该如此恶口，须知一点无明火，烧却功德林啊。先不论一楼说的对不对，就算是他说的不对，付之一笑也就过了。

〖Two〗、都是愚痴。由此可知，开智慧重要。佛法修学终极的目标是在开智能，开智慧断根本的愚痴烦恼。…… 【何等为十？得真善意乐，真善等侣。】这是第一个利益。你能够得真实的‘善意乐’。“善意乐”就是我们一般讲的快乐，这是真乐，不是我们一般概念里面所讲苦乐之乐，苦乐的乐是相对的，不是真实的。

〖Three〗、这世界上最大的魔就是那些正邪不分，人云亦云的愚痴之人！如果一个修行人真的证得了平等心，不仅白天不会执著善恶是非，晚上梦境中也不会执著、停留在善恶是非上。因为凡是出现的，都该出现；凡是存在的，都该存在。对于圣人而言，没有什么应该存在，也没有什么不应该存在。

〖Four〗、相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。经典的人生哲理摘录人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。

你是祖宗，当然就要有孙子来。质彬彬《论语》上讲：文质彬彬，然后君子。那不说这个文。猜出来是孙文两个字。

宣化上人未留下预言诗：首先，需要明确的是，宣化上人并没有留下任何预言性质的诗歌或文字，包括所谓的“百年预言诗”。他在世时主要致力于弘扬佛法，传播佛教文化，并留下了大量的佛教经典著作和开示。保持理性和客观态度：对于任何所谓的“预言”，我们都应该保持理性和客观的态度。

从此，眼、耳、鼻、舌、身、意都将电脑化，甚至连“意”也会和“万事通电脑记忆银行”搭上线。这是个当人的好时期吗？绝对不是！这正是人类史上的黑暗时期！生在这个愚痴的时代，人的智慧都给物质偷走了，没有一个人真正称得上有智慧，因为我们的自性光明全被物质蒙蔽了。

另外，我个人不建议同时开服装店和超市，因为你自己也说了，我没有开超市得经验，暂时还是不要分心的好，等超市稳定发展起来了，你再去开服装，客户自然就有认同感了。。暂时就只想到这些，有问题继续讨论。以上纯属个人意见。。

阿弥陀佛。《法灭尽经》里面描述过末法时代中后期的情况，也没有讲佛教最后的存留地，只讲了佛法将灭的时候，最先灭的一部经是《楞严经》，最后灭的一部经是《佛说无量寿经》。宣化上人预言最后灭的两部经是《佛说阿弥陀经》和《佛说无量寿经》。

伏藏，藏文原义为“埋藏的珍宝”。相传莲华生大师来到西藏时，预言西藏的佛教将会短暂遭到灭亡。他将他认为不适合现在传授给西藏人的经典隐藏起来，交给各地的神灵保护，等待后世发现，不过，此段历史仍需考证。伏藏主要是经书，但也有雕像和法器。在朗达玛灭佛后，西藏佛教面临极大的困境，教典大量散失。

地理位置：亚龙寺坐落在四川省甘孜州色达县，被群山环抱，绿树茂密，地形地貌与古籍中描绘的殊胜景象相吻合。宗教地位：作为大圆满龙钦宁提派在康区的重要母寺，亚龙寺在藏传佛教中具有深厚的历史底蕴和独特的文化地位。

〖One〗、万里长虹破浪征，黄鹤楼中吹玉笛，八方齐奏凯歌吟，旌旗五色换新新。君作祖。你是祖宗，当然就要有孙子来。质彬彬《论语》上讲：文质彬彬，然后君子。那不说这个文。猜出来是孙文两个字。

〖Two〗、宣化上人未留下预言诗：首先，需要明确的是，宣化上人并没有留下任何预言性质的诗歌或文字，包括所谓的“百年预言诗”。他在世时主要致力于弘扬佛法，传播佛教文化，并留下了大量的佛教经典著作和开示。保持理性和客观态度：对于任何所谓的“预言”，我们都应该保持理性和客观的态度。

〖Three〗、中文把它翻译成“电脑”，那么以后应该还会有电眼、电耳、电舌头、电鼻子、电身体...，无论这六种器官中的哪一个，都可以随我们的意思给模造出来（就像录音机），再通上电就成了。从此，眼、耳、鼻、舌、身、意都将电脑化，甚至连“意”也会和“万事通电脑记忆银行”搭上线。

冯冯居士：万佛奇缘光明佛坛昨天冯冯居士：万佛奇缘有佛友来示问我为何自称猴儿？是否属猴？不是的，不是属猴，只因自己猴里猴气，乃自称猴儿。我前往美国金山寺参拜，宣化上人有日忽然对众徒说我像猴子，于是猴儿之名乃经合法了。